2014天津高考语文作文_2014高考语文天津

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2.2010年天津语文高考文言文<支诺皋上>翻译

　天津卷：我的青春阅读

作文题目

在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识;你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著;你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣……

当代青年渴求新知，眼界开阔，个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。

要求：①自选角度，自拟标题; ②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭，不得套作。

名师点评与分析

今年天津高考语文卷作文题是一道针对当下青年人阅读方式命制的材料作文，要求考生结合自身体验与思考，谈谈“我的青春阅读”。作文题切合青年学生的学习生活，导向积极，易于引发考生的联想与思考。

构建书香校园、书香社会是当前社会的共识，阅读是青年人学习生活的一项重要内容，而阅读方式的选择关系到阅读效果。年青人富有朝气，自主性强，更愿意尝试适合自己的阅读方式，但也可能有率性的一面。在阅读方式多元化的e时代，总结和思考“我的青春阅读”，具有比较鲜明的时代性、现实性和针对性。

某中学一线教师认为，“阅读”这一话题对学生来说并不陌生，但围绕“阅读方式”设题，引导学生反观自身的阅读行为，却颇具匠心。该题立意明确，角度多元，考生可写传统的书本阅读，也可写时尚的网络阅读;可写精读的深入，也可写速读的实用;可写传统阅读方式的局限，也可以反思快餐式阅读的不足;还可以写自己在阅读方式选择上的心得或困惑……

有专家指出，今年的天津卷作文题是时代与青春的约会，科技与阅读的邂逅，思辨性较强。考生可调动自己的阅读经验，多维度地展开写作。同时题目聚焦在“青春”和“阅读方式”上，开放有度，有利于防止宿构与套作。另外，作文题在文体的选择上较为自由，可议可叙，便于学生展示个性，写出好文章。

张莉(天津师范大学文学院教授)

看到《我的青春阅读》这个题目，第一眼感觉并不难，给的范围足够宽阔，有开放性，学生很容易有话说。不过，要写出新意也有难度，很容易流于读后感。题目的重点是提示考生当下阅读媒介的多元，因而，看到纸质阅读和多媒体阅读的不同，讨论这些不同对自己青春时代阅读习惯构成过怎样的冲击就显得很重要。

晶莹老师

曾总结高考作文的经典主题，“读书”是其中之一。这一主题的备考包括 对高考语文教学大纲中要求阅读的名著中情节、典型人物了解，经典文本的深层次解读和个人的阅读体验的积累。晶莹也曾经彻底分析过2010年全国2卷作文中的“深阅读”和 “浅阅读”之争。如果你曾经按照晶莹老师的要求做过相关的准备，那么面对这道题目时，一定可以做到快速解读，轻松得分。

我们一起来看一下这道题目，首先是材料：阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识;你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著;你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣……当代青年渴求新知，眼界开阔，个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。

材料给我们列举了现代社会中获取知识的方式：不再局限于传统的纸质书阅读，互联网和多媒体都是我们获得知识的重要途径。这是每一位考生都非常熟悉的生活体验，每一考生都将有话可说。

接下来看题目要求请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读。这就需要考生结合自己的阅读经历，描述自己对“青年人阅读方式“的态度，鲜明表达观点。

这道作文题目有着高区分度，让每一位有阅读经验的考生都将有话可说。考生可以从推崇传统阅读中的纸张芬芳来写，也可以从现代社会高压力快节奏下的“碎片化阅读”的优势来谈。在素材的列举上，有阅读经验的孩子可以写一些冷门作家和纲外经典，课外阅读经历不多的孩子，只谈课本中的名著给自己带来的感悟亦不跑题。

此外，乐于接受新生事物的年轻人，可以描述自己接受互联网教育，或者观看公开课、纪录片的经历，阐述其在青春年华给自己求学、价值观形成带来的影响。更可从2010年全国卷作文题目中谈及的“深阅读”和“浅阅读”的角度，描述两者皆存的合理性：在当今社会背景下，人们对深阅读保留的情怀，以及浅阅读的方便快捷和未来的发展趋势。多个角度，实难跑题。

当然，对于想拿高分的同学来说，不跑题是最低层面的要求。作文会被判定到哪一个等级，和考生选取的素材、事例有着重要的关联。所以，作文分数会在一定程度上体现出考生课外阅读的功底。2016年的天津卷虽不如2015年浙江卷作文“文章与人品”那般，要求考生深入了解作家极其作品，分析作者的人品和作品的格调是否一致。但是依旧给了未来备考的学生更多启示：阅读是语文学习的重要一环。有了深厚的阅读积累，面对高考作文的“人文类”题目，方能得心应手，信手拈来，取得高分。

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#高考# 导语 了解到2018年天津高考语文卷作文题要求考生围绕有关“器”的一段材料展开写作。该作文题由人们熟悉的“器”入手，引导考生结合自身体验，探究“器”在形制和内容、物质和精神或功能和象征等层面的丰富内涵，写出自己的思考与感悟。

　“器”：兼容并包意蕴深弘

　“器”无时不在我们的生活之中，无论是作为工具的功能之“器”，还是体现才德、审美的象征之“器”，都和我们息息相关。“工欲善其事，必先利其器”，“器”是成就事业的实用利器;“玉不琢，不成器”，人必须经受磨砺才能成为美器;“器”是器量，是包举洪纤的大气;“器”又是担当大任的国之栋梁，是造福民生、保家卫国的大国重器。“器”承载着深厚的文化底蕴，也体现着积极的现实意义。

　天津卷作文题注重发掘中国传统文化的优秀因子，紧扣“立德树人”的育人使命，启迪考生对成才成器及国之重器的认识与思考。作文题平实中见深刻，为考生提供了多向的思维路径，有利于考查观察、想象、审美和逻辑思维等能力。一位资深语文教师认为，该作文题立意角度多元，层级鲜明，不同层次的考生都能发现属于自己的写作空间。考生可以写实物的“器”，或思考形制与内容的关系，或思索器与道之辨;可以写个人的器量、才识、气度，探究“器”在才德风范方面的含义;可以写作为工具的“器”，探讨利器推动科技发展、社会进步的作用;还可以写大国重器，体悟“器”对于国家、民族发展的重大意义……作文可以说理、议论，也可以记叙、抒情、描写、说明。

　天津教育报官方微信公众号特邀请本市资深语文教师对今年的作文题进行了点评。

　天津市语文特级教师、第四中学科研主任杜朝凤：

　今年天津高考语文卷作文题难度适中，命题导向积极。

　一方面，从考生写作角度看，各层次考生都能够找到发挥的空间。因为“器”在我们的生活中可以说是无处不在的。看到作文题目，学生会很容易联想到“器重”“玉不琢，不成器”“工欲善其事，必先利其器”等诸多词汇，进而探究“器”在形制和内容、物质和精神或功能和象征等层面的丰富内涵，写出自己的思考与感悟。

　另一方面，从命题导向角度看，天津卷作文题注重发掘中国传统文化的优秀因子，启迪考生对成才成器及国之重器的认识与思考，有利于引导学生增强文化自觉和文化自信、培育和践行社会主义核心价值观，从而落实立德树人的根本任务。

　天津卷作文题采用了新材料作文形式。材料给出了生活中有不同的“器”，并作了适度的引导和限定，“器能盛纳万物，能助人成事，彰显才识气度，肩负荣光，成就梦想……”不仅意涵丰富，构建起一个广阔的想象空间和表达空间，也能使考生很好地理解和恰当使用材料。

　题目要求考生“根据自己的体验和感悟”，意在要求考生写出自己的思想，使文章有自我的思考。作文可以说理、议论，也可以记叙、抒情、描写、说明。如写记叙文，可以通过叙事，表现人的思想境界、品格修养，从而得到教益、熏陶、激励;也可以写成散文，抒发自己对才德风范方面的情感;更可以写成议论文，探讨利器推动科技发展、社会进步的作用，还可以写大国重器，体悟“器”对于国家、民族发展的重大意义……任何一种文体都可以切合这个命题。考生写作时应注意几点：一是全面理解材料;二是激活大脑库存的知识和经验;三是表现出思想锋芒和个性特征。

　天津市中小学未来教育家奠基工程学员、实验中学高三语文教师于金倩：

　今年天津卷高考作文在以往通俗化、生活化，让每个学生都有话可说的前提之下，极大彰显了文化品位，简素中显大气，平易中见深邃，可谓“器”质不凡、“器”蕴深厚。

　文章立意角度较为丰富，各层次学生均有发挥空间，但写好须有较多的文化积淀和较强的思想性。从其材料指向上看，“器”须是美好的、有用的。不断增强自身能力方能有用，不断提高自身修养方能美好。可就个人而言，写“玉不琢不成器”，“工欲善其事，必先利其器”，写摈弃斗筲小器，主张厚积成器，可反其意而立之写“君子不器”;也可就整个社会、国家而言，写大国重器、国之利器等。当然如能关注二者之间的关系更佳。

　天津市第四十一中学高三语文备课组长刘蔷：

　今年的作文题目由盛纳万物的不同的“器”引出，题目明确，提示较充分，审题难度不大，给考生的思考留出了很大空间，从而能更大程度地激活考生的思维，使考生都有话可说。无论是谈处世之道，还是抒家国情怀，立意高远或小中见大，都比较利于学生作文。

　如果我是考生，我会考虑从以下这两个角度来写作。

　其一是选取材料中所提到的若干的“器”中的一种来写，如：中国器，匠人心——谈中国传统文化中的物质文化遗产，如陶瓷、青铜器、雕花家具等等，体现出来的文化之美。成大器，做大事——强调作为新一代的我们要具备高眼界，有大作为，终有一天我们会成为国之重器，民之骄傲。国之器，新征程——五年来我们一方面积极改革，一方面又打造了更具意义的大国重器。

　其二是深入浅出，结合提示中的几种“器”来写它的象征意。如：器是一种才识气度，人之器是一个人先修身，历磨难，方可成栋梁。器是一种纳百川、怀日月的气度，为国争光的奥运健儿、日夜钻研的科研团队无一不是有着这样的精神气质。器更是国之重器，无论是指引我们前进方向的十九大精神，还是象征着国家软实力的科技人才，抑或是近年来，天宫、蛟龙、天眼、悟空、墨子、大飞机等重大科技成果相继问世，国之重器都是促进我国发展的重要元素。

　不过，若从《论语》孔子有言：君子不器来命意，不拘泥形式的“器”，而塑造理想的人格、独立的精神，为国家为民族复兴来谈，也是难得的角度。

2010年天津语文高考文言文<支诺皋上>翻译

请咨询学校的老师吧。

2013高考理科物理 化学 生物 数学 语文 英语的选修情况：

物理　选考内容：选修3－3、3－4、3－5，考生从三个模块中选择一个作答。

化学：选修4。　选考内容：选修2《化学与技术》、选修3《物质结构与性质》和选修5《有机化学基础》，考生从三个模块中选择一个作答。

生物：　选考内容：选修1《生物技术实践》和选修3《现代生物科技专题》，考生从两个模块中选择一个作答。

数学（文）：选修1－1，1－2

数学（理）：选修2－1，2－2，2－3。 选考内容：选修系列4的4－1《几何证明选讲》、4－4《坐标系与参数方程》和4－5《不等式选讲》，考生从三个专题中选择一个作答。

语文：选考内容：“文学类文本阅读”和“实用类文本阅读”，考生选择一类作答。

英语：　必考内容：课标8级要求。不设选考内容。

原文：

南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为吴洞。娶两妻，一妻卒。有女名叶限，少惠，善陶（一作钩）金，父爱之。末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。时尝得一鳞，二寸余，?金目，遂潜养于盆水。日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸，他人至不复出。其母知之，每伺之，鱼未尝见也。因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，计里数百（一作里）也。母徐衣其女衣，袖利刃行向池。呼鱼，鱼即出首，因斤杀之，鱼已长丈余。膳其肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖之下。逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被发粗衣，自天而降，慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣，骨在粪下。尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑衣食随欲而具。及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之。女觉，遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国，国主得之，命其左右履之，足小者履减一寸。乃令一国妇人履之，竟无一称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而栲掠之，竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁，即遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。陀汗王怪之，乃搜其室，得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死，洞人哀之，埋于石坑，命曰懊女冢。洞人以为?祀，求女必应。陀汗王至国，以叶限为上妇。一年，王贪求，祈于鱼骨，宝玉无限。逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸，用珠百斛藏之，以金为际。至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。成式旧家人李士元听说。士元本邕州洞中人，多记得南中怪事。

翻译：

南方人祖上传说，在秦汉之前，有个姓吴的洞主，当地人就叫他吴洞。他娶了两个老婆，其中一个老婆死了，留下一个女儿叫做叶限，从小温柔贤惠，擅长淘金，吴洞非常宠爱她。几年后，吴洞也死了，叶限被后母虐待，经常让她到高山上砍柴，去深潭边汲水。

当时曾经得到一尾鱼，两寸来长，红色的脊鳍，金色的眼睛，叶限就小心地把鱼喂养在自己的脸盆里。鱼天天生长，换了好几件器物，很快长大后盆里就容不下了，叶限就把它放到院子后面的池塘里。每天都把节省出的一些饭食投进去。在叶限过去的时候，这只鱼就会游到岸边，露出头来，其他人过去就沉在水底。她后母察觉了这件事，每次到池塘边偷看，总是见不到鱼，就骗叶限说：“你最近累了吧，我为你做了件新衣裳。”于是脱下她的旧衣服，然后又让她到另外的一个泉水那里去汲水，来回有上百里路。后母慢慢穿上它女儿的衣服，袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼，那鱼就浮出了头，就立刻被她砍死了。鱼已经长到一丈多长，吃它的肉，味道比其他的鱼好一倍。吃剩下的鱼骨后母藏在了粪坑里。

到了第二天，叶限到池塘边上，可怎么也见不到鱼了，于是在野外哭泣。忽然有人披散着头发，穿着粗布衣服从天而降，安慰她说：“你别哭了，你的母亲杀死了你的鱼！骨头扔在粪坑里，你回去，把骨头取出来藏在屋里，需要什么只管向它祈祷，都可以如愿的。”叶限照着他的话做，果然吃的穿的想要什么都能够得到。

到了洞节的时候，后母去，让叶限在家里看守门户。叶限等她们走远了，也跟着去了，穿上翠鸟羽毛编纺的衣服，金银丝线做成的鞋子。后母的女儿认出了他，就告诉她母亲：“那个人很像姐姐。”后母看了也很怀疑。叶限察觉出来，赶忙匆匆地赶回去，丢了一只鞋子，被洞人得到了。后母回来，只见女儿抱着院子里的树睡觉，也就不再怀疑她了。

吴姓的这个洞邻近有个海岛，岛上有个叫做陀汗的国家，兵力强盛，统治着附近几十个海岛，面积达到数千海里。洞人把那只金线鞋子卖给他们，国王得到了。让左右下人穿上它，鞋比脚小的人的尺寸还小一寸。于是下令全国所有的妇人都穿上试一下，竟然没有一个合适的。那鞋子轻得像羽毛，踩在石头上也没有声音，陀汗王猜测那个洞人是通过不正当的途径得到鞋的，于是拘禁并拷打他，最终也不知鞋是从哪里来的。国王就认为是谁丢在路边的，于是到此洞的各户人家搜查同样的鞋子，如果谁家有相同的鞋子，就逮捕上告。抓到了叶限，陀汗王让叶限试穿，非常合适。然后叶限又穿上翠羽衣，两只鞋子都穿上，容貌像天上的仙女。这才把所有的事都说给国王，陀汗王带着叶限和鱼骨回去了。后母和她的女儿都被飞石打死了，洞人可怜她们，就挖了个石坑埋起来，叫做懊女冢。

国王把叶限带回国后，封为第一夫人。有一年，国王起了贪念，求鱼骨给他无限的宝石。结果第二年，再求鱼骨，什么也得不到了。国王就把鱼骨埋到了海边。用一百斛珠同它一起藏起来，用金子做标记。后来，陀汗国有叛军作乱，国王要挖掘它来奖赏军队，结果一晚上的时间，埋藏的地方就被海潮淹没了。